العلامة المجلسي
66
بحار الأنوار
5 الخصال : عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب ، عن أحمد بن الفضل ، عن منصور بن عبد الله الأصبهاني : عن علي بن عبد الله ، عن محمد بن هارون بن حميد ، عن محمد بن المغيرة الشهرزوري عن يحيى بن الحسين المدائني ، عن ابن لهيعة ، عن أبي الزبير ، عن جابر بن عبد الله قال قال : رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ثلاثة لم يكفروا بالوحي طرفة عين : مؤمن آل ياسين وعلي بن أبي طالب وآسية امرأة فرعون ( 1 ) . - 6 - تفسير الإمام العسكري : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إن النطفة تثبت في الرحم ( 2 ) أربعين يوما ، نطفة ، ثم تصير علقة أربعين يوما ، ثم مضغة أربعين يوما ، ثم بعده عظما ( 3 ) ، ثم يكسى لحما ، ثم يلبس الله فوقه جلدا ، ثم ينبت عليه شعرا ، ثم يبعث الله عز وجل إليه ملك الأرحام ويقال له : اكتب أجله وعمله ورزقه وشقيا يكون أو سعيدا ، فيقول الملك : يا رب أنى لي بعلم ذلك ؟ فقال ( 4 ) : استمل ذلك من قراء اللوح المحفوظ ، فيستمليه منهم ، قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : وإن من كتب أجله وعمله ورزقه وسعادة خاتمته علي بن أبي طالب ( 5 ) كتبوا [ كتب ] من عمله أنه لا يعمل ذنبا أبدا إلى أن يموت ، قال : وذلك قول رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يوم شكاه بريدة ( 6 ) ، وذاك أن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بعث جيشا ذات يوم لغزاة أمر عليهم عليا صلوات الله عليه ، وما بعث جيشا قط فيهم علي إلا جعله أميرهم ، فلما
--> ( 1 ) الخصال 1 : 82 . ( 2 ) في المصدر : في قرار الرحم . ( 3 ) في المصدر : ثم تجعل بعده عظما . ( 4 ) في المصدر : فيقال له . ( 5 ) في المصدر : على حب علي بن أبي طالب . ( 6 ) في المصدر : يوم شكاة بريدة عليا .